第九十四章 为什么躺枪的总是我_重生光影年代
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第九十四章 为什么躺枪的总是我

  这当然是个大问题,而且必须先弄清楚。

  在动了拍《佛山行》念头之初,苏长青就考虑过这个,当时对过审挺乐观。

  染了病毒的香港男女坚持北上,坚信只要过了边境线回到佛山老家就能逃出生天,多积极多向往新生啊。

  九七在即,这也算是心向祖国的题材吧?

  然而是不是心向祖国不是苏长青说了算。

  目前的审核其实没想象的严格,只要把剧情大纲拿去过目就行,主题没大问题就可以开拍,拍出来再审内容,如果有情节不符合要求删改了就行。

  多年后制度改了,取消了拍摄之前备案,改为拍完了再审核,那就得更加小心了,如果主题不过关被直接毙了哭都找不到坟头。

  因为没有分级制度,新世纪之前暴力血腥从来不是问题,即便二十年后也能手撕鬼子、机关枪把人打烂、大刀砍头、裤裆里藏雷……裤裆里这个不算,总之各种虐杀玩得很溜。

  几年前还有一波舆论叫嚣放开三级,当时拍了个《寡妇村》挂羊头卖狗肉号称首部三级,居然也能上映引发观影潮。

  但有些问题是难以捉摸的,今天说行,明天可能就不行了。

  同样是九七在即,心向祖国撇开不谈,血腥僵尸片不能算是献礼吧?

  另外目前香港大陆之间没有铁路贯通,京九铁路正在紧张施工中,苏长青倒是算好了,等通车了电影也上映了。

  这特么是什么操作,红旗招展鞭炮齐鸣地通车了,转眼僵尸列车就佛山行了,这也太晦气了吧?

  你声称是娱乐片没有任何其他意思,恐怕是没人信的。

  其实《釜山行》原本就充满了政治隐喻,外人可能意识不到,韩国人一看就懂。

  首先片名就很有意思,直接翻译过来是“去釜山”,完全是扑街的片名,一点也看不出主题是灾难僵尸片。

  整部片子和釜山关系也不太大,那趟火车目的地釜山,却始终也没到达,似乎没必要将这样一个地名放在片名中作为号召。

  然而釜山这地方对韩国人却另有意义,在他们的历史记忆中与灾难相联。

  他们看到这个片名很可能立刻会联想到战争和逃亡,因为他们在内战中曾经成群结队被追赶着亡命釜山,一路尸横遍野。

  那里有港口,可以逃离半岛,一曲民族的悲歌。

  这也是影片中出现大量军人僵尸的原因。

  把《釜山行》那张男主父亲一身是血抱着女儿的海报改成《重庆行》,国内观众可能立刻意识到战争来了,追杀来了。

  灾难片的确很容易让人产生联想,自欺欺人地认为别人不会多想不行。

  苏长青对这个问题很严肃:“当然最好能过关,不用大修剧本,实在不行也有备用方案。”

  剧本如果大修那就是另一个故事,缺了隐喻内核变了,谁也不能保证剧情还会受欢迎。

  这事不能过于自信,还是把大纲先送审,该走的程序先走。

  编剧情这种事人人都能插上话,柳雨菲想了想:“如果设定在香港不行,改成内地更不行,难道你想合资拍摄改成国外发生的故事?”

  这当然是条出路,去年《公主的决断》就是靠中法合资才赚钱的。

  如果和欧美合作,那么剧本肯定要改,火车指不定从哪开到哪了,演员恐怕也得换成白人,答应刘倍的女主多半食言。

  故事的内核肯定得改变,《釜山行》是一个逃命片,整部片子没有多少反抗,一路虐一路逃,最终连男主都死了,只剩下一个孕妇带着他的女儿逃到了警戒线。

  老外的僵尸片除了极少数搞笑的外,那是绝对要英雄主义拯救世界的,这种玩命逃命的主题东亚人因为历史原因能共鸣,西方人未必接受,因为很多时候他们就是僵尸,加害者难以理解受害者的思路。

  和韩国合作没有意思,九十年代许多人看过北边的电影,谁看过南边韩国的电影,那时候他们的影响力还不如大陆电影。

  东瀛人电影水平比较高,市场也成熟,值得合作。

  而且他们有拍灾难片传统,动不动就九州岛沉没、北海道沉没、四大岛一起都沉没,灭国灭种一点也不手软,倒是对人对己一视同仁,总惦记着大家一起死。

  三人沿着马路走到容易打车的地方,苏长青把自己的想法说了:“可以和小鬼子合作,不过不是与他们合拍,那我们会失去主导,还不如把剧本卖了。”

  这倒也是,中日合拍多半就是出个剧本,能不能让苏长青导演都是问题,等于卖了剧本。

  “如果目前的时间点审核不过关,我们可以把故事的时间背景前推,推到解放前就没事了。”

  “解放前?”穆沐和柳雨菲都明白了:“所以影片还是香港逃内地的剧情,但却是发生在四几年,与当前无关。”

  “而且那时候香港被日军占领了,你的中日合作是和日军合作,让日军当僵尸?”

  苏长青呵呵笑:“也不算委屈他们,谁让他们跑这来了,你们别看现在香港和内地没有火车,当时可是有的,九龙红磡到广州的九广铁路清末就开通过了,日军进香港时已经运营了三十年,四九年才停运。”

  柳雨菲:“没错,我们学历史背过省港铁路工人大罢工,和这条铁路很有关系。”

  这丫头的历史学得不怎么样,只听说过省港工人大罢工、京汉铁路工人大罢工,她恐怕搞混了。

  作为一部隐喻式逃命片,重要的是让有心的观众明白在说什么,无心的观众也觉得电影好看,时代未必是关键因素,改了年代大家也能感受到内涵。

  让日军掺和进来,九十年代还能接受,毕竟神剧还没出现,二十年后就恶俗了。

  而且苏长青也不打算丑化,实打实拍摄装备精良、军姿威武的日军,尊重敌人也是尊重自己。

  关键是如此一来审查上很难找茬,尤其在暗示日军与病毒有关之后,难道审查人员想包庇皇军不成。

  “不过这样一来你的片子就不能在RB上映了。”

  这也不一定,七十年代一来RB电影界很左,自己也拍了不少日军变鬼的片子。

  比如黑泽明的《梦》,一队不知自己已经死了的日军亡魂队伍踏着整齐的步伐回到家乡,在隧道里遇到幸存的战友。

  而且这个时间点上苏长青这样的导演拍的片子,小鬼子也明白他们是躺枪。

  第二天苏长青就写了大纲,让人送审了。

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