第六百五十八章 不一样的结局（十三）
紫霄宫，一片压抑的寂静，最后传出了一道微不可闻的声音：“何为道？吾之道错乎？”
仙魔交界之处，鸿蒙来到这里，履行自己的诺言，修补这里造成的破碎。听到紫霄宫中那最后一声，鸿蒙发自内心微微一笑，又重新扑入其中，忙碌起来。
这一次，他不知道要忙多久了！
“老师，鸿蒙老师走了吗？”蓬莱岛上，众弟子聚集在秦辰身边，有熊猫发话。他的旁边坐着申公豹，其他人不论长幼，随地而坐，其中小辈的还能靠前一些。或许就是这种宽松而又友让的环境让蓬莱岛团结友爱吧，这就是申公豹来这不久所下的一个结论。
“走了，不知道还要等多久才能相见，呵呵！”秦辰眼色寂寥，既盘龙之后鸿蒙也去了，这其中那份苦涩谁又能够知晓。再加上鸿蒙传来的有关天道的讯息，这让秦辰更加知道，天道依旧是不可抵抗的，他的路还要走很久，很久！
“老师节哀！”众弟子齐声说道。
秦辰振作了精神，恢复了平常的心态。亿万年的修炼让他道心十分稳固，虽然心情不好，但还是不会消沉下去，而他想得证大道的希望愈来愈深。
“老师无事，只是有些疲乏罢了。”秦辰回应，接着说道：“一直以来你们不是秦辰呵呵一笑，他的话引起了所有在场人的好奇之心。不错，一直以来大家对秦辰的来历感到好奇，而且随着岁月的流逝这好奇心更重。
“在开天辟地之前，也就是混沌时期老师早己出世，记得那时候拜盘古为兄长，到处寻宝，到处·········。”
深埋在记忆深处中的画面一被展开，秦辰的故事也一一的向他的弟子缓缓诉来，那段令人难忘的岁月让所有的蓬莱岛弟子深陷其中。
岁月悠悠无穷，又不知道过了多久，三界一片天翻地覆。
道祖重定三界，凡是修行到天仙境界的就要被仙光接引，经过三界缝隙到达地仙界，先入天庭，经过玉帝封赏，然后或在天界寻仙山修行，或在地仙界寻道场。
圣人们把人界分为四大部洲：曰东胜神州、曰西牛贺州、曰南瞻部洲、曰北俱芦洲。盖天下四大部洲，人口多不胜数，西方教占西牛贺州，道门占东胜神州，南瞻部洲各方势力交集，北俱芦洲为妖族与巫族残余的生存之地，只因北俱芦洲乃苦寒之地，又无多少人族愿意居住，也没什么利益，圣人们也懒的去管，所以那里就成了巫妖二族的天堂。
圣人们也遵循鸿钧道人法旨，把道场搬回了三十三天外。
准提道人回了灵台方寸山，接引改名阿弥陀佛，隐居在西天极乐深处，老子放弃了首阳山太清宫，将它当为人间留脚之地，在大赤天太清境开辟了另一座道场，名曰“八景宫”，而女娲圣母更是在娲皇宫中万世不出。
元始把昆仑山玉虚宫交给了姜子牙，自己也随着太上老君在清微天玉清境开辟新的道场“弥罗宫”。姜子牙道行低微，阐教金仙自然不服，纷纷自立门户，虽是彼此不合，但也总算将玉虚道统传承下来，发扬光大，而诸派也以姜子牙的“昆仑派”为首，阐教被视为天下正统，终成为了寰宇第一大教。
通天教主干脆的将自己的金鳌岛搬到禹余天上清境，在人间一点也没有留下什么，整日在碧游宫中闭门不出。他之截教在封神大劫中差点全军覆没，如今门下只余无当圣母，龟灵圣母还有孔宣三人在旁随侍，不比从前万仙来朝，因此通天也对截教传道不报以任何希望。更重要的是他在人间所遗留下的截教一丝血脉自西周建立之后便被污为旁门左道，甚至被那些所谓正义之士视若秦辰并没有在三十三天外开辟道场，他还是待在东海蓬莱岛之上。只是蓬莱岛藏得更加隐秘，若无极大机缘任何人都无法发现这闻名天下的海外仙岛。而他门下的弟子也个个待在蓬莱岛内避世不出，曾经赫赫天下的蓬莱岛灵教也随着封神大劫的结束而消声灭迹，它的消失是如此的可怕，甚至一点迹象也没有，让一直想找蓬莱岛晦气的元始天尊气得牙痒痒的。没办法，蓬莱岛就就那么几个人，一下子就可以行动起来。
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仙魔交界之处，鸿蒙来到这里，履行自己的诺言，修补这里造成的破碎。听到紫霄宫中那最后一声，鸿蒙发自内心微微一笑，又重新扑入其中，忙碌起来。
这一次，他不知道要忙多久了！
“老师，鸿蒙老师走了吗？”蓬莱岛上，众弟子聚集在秦辰身边，有熊猫发话。他的旁边坐着申公豹，其他人不论长幼，随地而坐，其中小辈的还能靠前一些。或许就是这种宽松而又友让的环境让蓬莱岛团结友爱吧，这就是申公豹来这不久所下的一个结论。
“走了，不知道还要等多久才能相见，呵呵！”秦辰眼色寂寥，既盘龙之后鸿蒙也去了，这其中那份苦涩谁又能够知晓。再加上鸿蒙传来的有关天道的讯息，这让秦辰更加知道，天道依旧是不可抵抗的，他的路还要走很久，很久！
“老师节哀！”众弟子齐声说道。
秦辰振作了精神，恢复了平常的心态。亿万年的修炼让他道心十分稳固，虽然心情不好，但还是不会消沉下去，而他想得证大道的希望愈来愈深。
“老师无事，只是有些疲乏罢了。”秦辰回应，接着说道：“一直以来你们不是秦辰呵呵一笑，他的话引起了所有在场人的好奇之心。不错，一直以来大家对秦辰的来历感到好奇，而且随着岁月的流逝这好奇心更重。
“在开天辟地之前，也就是混沌时期老师早己出世，记得那时候拜盘古为兄长，到处寻宝，到处·········。”
深埋在记忆深处中的画面一被展开，秦辰的故事也一一的向他的弟子缓缓诉来，那段令人难忘的岁月让所有的蓬莱岛弟子深陷其中。
岁月悠悠无穷，又不知道过了多久，三界一片天翻地覆。
道祖重定三界，凡是修行到天仙境界的就要被仙光接引，经过三界缝隙到达地仙界，先入天庭，经过玉帝封赏，然后或在天界寻仙山修行，或在地仙界寻道场。
圣人们把人界分为四大部洲：曰东胜神州、曰西牛贺州、曰南瞻部洲、曰北俱芦洲。盖天下四大部洲，人口多不胜数，西方教占西牛贺州，道门占东胜神州，南瞻部洲各方势力交集，北俱芦洲为妖族与巫族残余的生存之地，只因北俱芦洲乃苦寒之地，又无多少人族愿意居住，也没什么利益，圣人们也懒的去管，所以那里就成了巫妖二族的天堂。
圣人们也遵循鸿钧道人法旨，把道场搬回了三十三天外。
准提道人回了灵台方寸山，接引改名阿弥陀佛，隐居在西天极乐深处，老子放弃了首阳山太清宫，将它当为人间留脚之地，在大赤天太清境开辟了另一座道场，名曰“八景宫”，而女娲圣母更是在娲皇宫中万世不出。
元始把昆仑山玉虚宫交给了姜子牙，自己也随着太上老君在清微天玉清境开辟新的道场“弥罗宫”。姜子牙道行低微，阐教金仙自然不服，纷纷自立门户，虽是彼此不合，但也总算将玉虚道统传承下来，发扬光大，而诸派也以姜子牙的“昆仑派”为首，阐教被视为天下正统，终成为了寰宇第一大教。
通天教主干脆的将自己的金鳌岛搬到禹余天上清境，在人间一点也没有留下什么，整日在碧游宫中闭门不出。他之截教在封神大劫中差点全军覆没，如今门下只余无当圣母，龟灵圣母还有孔宣三人在旁随侍，不比从前万仙来朝，因此通天也对截教传道不报以任何希望。更重要的是他在人间所遗留下的截教一丝血脉自西周建立之后便被污为旁门左道，甚至被那些所谓正义之士视若秦辰并没有在三十三天外开辟道场，他还是待在东海蓬莱岛之上。只是蓬莱岛藏得更加隐秘，若无极大机缘任何人都无法发现这闻名天下的海外仙岛。而他门下的弟子也个个待在蓬莱岛内避世不出，曾经赫赫天下的蓬莱岛灵教也随着封神大劫的结束而消声灭迹，它的消失是如此的可怕，甚至一点迹象也没有，让一直想找蓬莱岛晦气的元始天尊气得牙痒痒的。没办法，蓬莱岛就就那么几个人，一下子就可以行动起来。
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