第七十三章 ‘惊喜’_神级复兴系统
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第七十三章 ‘惊喜’

  第七十三章‘惊喜’

  越剧的唱词都是吴越语为基础的方言,为了找最后这段《弟子规》合适的方言,王耀翻了不少录音,最后选了定了以江阴古语为基础的方言来表演这一段。

  吴越语是古代的官话,起源于周朝,古代的很多诗的韵都是根据吴越语来的,后来渐渐分散,吴越语跟普通话差距很大,发音带着一丝圆润温雅的感觉,尤其是女生说起来,会显得千娇百媚。

  好在剧团的人都是吴越语系方言的人,所以学起来比较方便,十几个人模仿儿童的稚嫩声音来吟唱这首《弟子规》加上二胡和羌笛,简直是催泪神器。

  最后的念白留给了茅韦涛。

  一身教书先生打扮的茅韦涛手里握着书,走过武训的尸体,面对观众,弯腰一稽到底。

  “为中华崛起而读书。”

  语气不轻不重,却击打在观众心脏最柔软的地方。

  一瞬间,掌声雷动,震响礼堂。

  掌声雷动惊醒了所有沉浸在思索中的校领导和老师。

  他们都是懂戏的,也看过,他们看到的东西,自然跟这些学生不一样,他们在感动之余,最多的就是反思,对自身,对社会的反思。

  老师是一个社会责任感最大的职业,但是这种责任感,在现在这个时代,似乎没有那么突出了,他们似乎也忘记了自己当初教书育人的初衷了。

  “有多久,没看过这样的戏了?”老校长听着掌声,心情久久不能平复。

  徐峰脸上带着骄傲的笑容“以后会经常听到的。”

  “呼~呼~呼~”王耀大口的喘息着,礼堂被掌声震动的发颤,让他因为聚敛运动要爆开的心脏越发的暴动。

  贺赛飞悄悄擦了擦眼泪,蹲在王耀身边用手帕擦着王耀脸上跟油彩混成一起的汗渍“成功了。”

  王耀睁开眼,看着台下一片片举过头顶的小手,咧嘴笑了。

  不同人的掌声,不同人的认可,对于王耀来说,意义都是不一样的,前天老先生们的认可,是对王耀的鼓励,这些同龄学生的认可,是给王耀的希望。

  学医救不了龙国人,或许唱戏可以。

  戏曲引发了全场的骚动,班主任和年级主任花了好大力气才镇压,让这些满心激荡双眼发红的学生去吃饭了,有几个跑到后台的学生也被班主任以‘演员需要休息’为理由打发走了。

  “开讲座?”王耀疑惑的看着这所学校的校长。

  “科普一下戏曲,这样对学生们的可以生活有好处。”校长笑呵呵的说道。

  “让谁讲?这小子?”贺赛飞拿着卸妆棉给王耀卸妆。

  “当然啊,他是主演,还是作者。”年级主任说道。

  “我不行,我不会说话而且对戏曲研究的不深,这些东西我师父在行,或者去请我们师叔他们。”王耀赶忙说道。

  “老人家来确实比较又说服力。”徐峰也点头说道,看了眼卸了半边脸,露出原本面容的王耀“要是让这小子讲,指不定闹出什么乱子。”

  众人楞了一下。

  “呜呜呜,讨厌,演的这么煽情,害的人家眼睛都哭肿了。”

  “本来以为是个喜剧,没想到是个这么大的悲剧。”

  “哎,我刚才查了,这武训还真有其人,而且跟戏里演的一样,是个伟大的人。”

  “感觉比雷锋还了不起。”

  “雷锋会记载日记本上,这个武训要不是清廷记录,可能只有当地人知道他了。”

  “以前我觉得我历史还可以,但是现在看看,连这种英雄人物都不知道,真是惭愧。”

  “你的历史都来源《水浒传》《三国演义》怎么能了解这种平民英雄?”

  “平民英雄,是啊,不知道还有多少平民英雄。”

  “最后他们唱的是《弟子规》吧,不知道为什么听起来好悲伤啊。”

  “是因为二胡和羌笛的关系吧。”

  “这个作曲的也厉害,应该是我们江阴人,要不然不可能这么了解江阴话。”

  “哎?最后那段是江阴话?前面那些人唱的也是?”

  “前面不是吧,好像是越州话。”

  “对了,里面演侠客的那个姐姐,后空翻好厉害。”

  “那个乞丐才厉害,感觉超神了,是不是有威压?”

  “威压线是会反光的,应该是真功夫。”

  “以前觉得唱戏难听,现在好像发现,是自己无知了哎。”

  “我以前觉得唱戏就是乱哄哄,农村在喜欢这东西,我是不是有色眼镜了?”

  “作为新时代的华夏青年,怎么能带有色眼镜看待事物?爹检讨。”

  “那个演地主家女儿的姐姐也漂亮,千娇百媚的,啧啧。”

  “说到这个,武训怎么这么不识相?人家地主女儿要嫁给她,竟然拒绝了。”

  “可能脑子有问题。”

  “你懂个屁,这是传统文化对于爱情的定义,发乎情止于礼,你想想,那是武训都是中年了还是个乞丐,那个地主家女儿才多大,在古代这就是这么严重?还是现在好,自由恋爱。”

  “自由恋爱是好,但是对爱情没有以前人那种向往了。”

  “瞎说,以前人根本就没有爱情,都是父母之命,媒妁之言!”

  “得不到的才是最美好的你知道不知道,就是因为这样才能迸发出真爱啊,才有对爱情的敬畏和尊重啊。”

  “瞎说。”

  整个食堂的人都在讨论着《武训传》,虽然各种跑题但是确实像教导处主任说的那样,是一个巨大的‘惊喜’。

  人类对于未知的东西,会有一种来自本能的抗拒和抵触,这是一种自然的保护机制,但是人同样对于未知的东西有好奇。

  这一代的学生都跟王耀差不多,是80后,从小是听过戏曲的,小时候哪家红白喜事都会叫戏班子热闹,所以他们也是从小听过这些戏曲的,但是那些戏曲都是一些以热闹为主的。

  而且那时年纪小,也听不懂唱的什么,只能感觉到吵,这种吵让很多80后对于戏曲这项表演形式本身就有一种抵触心态。

  再加上社会风气,宝岛香江那边的西方式的现代化流行文化入侵,新型的流行歌曲,偶像剧等等,让大部分人对于戏曲的印象就是一个词‘老土’。

  所以这些人更是从心里抵触戏曲这种东西了,甚至一提起戏曲就嗤之以鼻,但是现在真正能了解一下戏曲,不说故事,单从那种舞台表演形式和有些熟悉的乡音,都让人感受到温馨。

  再加上剧本故事表演的好,一下子让所有人察觉到,戏曲是一种什么样的东西,跟自己想象中那种咿咿呀呀,鬼哭狼嚎,敲锣打鼓完全不一样。

  戏曲像是一部电影,一部跟观众有交流的电影,台上演员会因为台下观众的叫好声兴奋,观众也会因为表演而惊叹。

  戏剧界有一个专业术语,叫做第四面墙。

  因为不管在镜头还是视觉的框架下,只能写实的显示出三面墙,还有一面,是正对观众沿着舞台边不存在的墙。

  对于演员来说,这堵墙是为了让演员跟观众隔开,沉浸在表演中。

  对于观众来说,这堵墙是为了让观众能以上帝视角全面进入故事和表演中。

  但是戏曲,好像是打破了这第四面墙,演员跟观众其实是有互动的,观众有时不能以上帝视角纵观全局,而是直接被代入单一角色视角,体悟着人物的悲喜。

  这种表演来带了感官,似乎更加深入人心,所以最后一幕,所有人才会哭的那么悲伤。

  因为他们似乎把自己也代入到死去的武训身上了。

  他们哭的不是武训的死,而是那教室内传出来的朗朗读书声。

  死得其所。

  本来学校下午还有一场全校的研讨大会,因为这场戏曲的原因,同学们想要更深入的了解一下,什么叫中华的传统艺术。

  校长临时决定把下午的时间给徐峰,让他带着剧团人员给学生们科普一下,什么叫戏曲。

  徐峰通知了在家里忐忑等消息的徐玉兰等人,让这些戏曲大师们来介绍什么是戏曲,什么是传统,有这种机会,徐玉林等人更是喜不自禁。

  王耀四十分钟的表演,让他累坏了,中午吃了足足一盆饭,让学校的几个陪同主任吓了一跳。

  “你别跟只藏獒一样,丢人。”贺赛飞有些看不下去了,红着脸拧了王耀一把。

  王耀皱起眉不满的瞥了眼贺赛飞。

  “别在意,这孩子什么都好,就是能吃。”茅韦涛干笑着说道。

  “这么能吃,还这么瘦,怎么做到的?”一个年轻的女老师笑眯眯的看着王耀,伸手摸了摸王耀的肩膀。

  王耀身子一僵。

  “越剧男生还是比较少的,你是专门唱小生的?”一个懂戏的男老师笑着问道。

  “我什么都唱,打杂的。”王耀擦了擦嘴“多谢款待。”

  “还要多谢您的表演呢。”女老师笑道“你们还有没有别的戏?我下次去看。”

  王耀微微挑眉露出笑容“目前就这一折,不过剧院里是的完整版,这次演出的是精简版,如果有兴趣,我可以送几张票给老师们。”

  老师们大喜,吃饱喝足了,众人去了下午演讲的操场。

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