第661章 卢重的态度
张墨的运气还真的是很好，他还没有进入到昭义军的地界，就接到消息，说是朱滔派往沧州城的大军哗变了，士卒杀死了领军的唐飞与，然后直接占领了沧州城。
张墨一听大喜，即刻派王刚拿着他的名帖直奔沧州而去，他希望自己派去的人能够将这伙哗变的大军都收归到朝廷手中。他知道这个机会还是蛮大的，毕竟那些领导哗变的人，不敢轻易的再回到朱滔手下，因为朱滔即使现在不会把那人怎么样，但是一旦跟朝廷之间的战争平息了，朱滔一定会秋后算账。
如今在沧州城的就有三万五千大军，张墨知道要是能够将这些人收到麾下，自己再对上朱滔，就是以优势兵力相对了，就算那三万五千士卒帮不上什么忙，至少也会让朱滔的施礼减弱不少。
王刚开开心心的去了沧州，这对他来说，又是一个升官的机会。上次在魏州城和青州城他都靠着三寸不烂之舌成功的说服了魏博军中那些将领，让张墨省了很多手脚。早青州城的时候，又是他亲自全李成投降的，就是这两个功劳，已经让他得到了从七品下的官职。
他觉得自己要是能够顺利的劝降了沧州那些哗变的士卒，那么他升个正七品的官职是觉得没有问题的。最关键的是，张墨给了他承诺，要是他能将沧州城里的士卒劝降的话，保他在两年内混一个刺史当当。
刺史啊，那最少也是正六品的官职啊，要是被分到了大的州府，正五品也是可以的。为了这个目标，王刚觉得自己应该拼上一把。成了，就高官得做、骏马得骑，荣华富贵就都有了。要是不成，大不了把命扔在那里就算了。
因此王刚一得到张墨的军令，他即刻就带着几个好兄弟直奔沧州而去，都是一人三马，为的就是敢在朱滔的使者之前到达沧州。
就在张墨朝着冀州快速行军的时候，范阳城卢家也在召开一个会议。
卢氏在汉唐时期绝对算得上是名门望族，不论在朝堂上，还是地方上都有着极大的影响力。
公元前三八五年，田和代齐，卢、高二氏被逐赶，离开卢邑以后，卢氏族人散居于燕、秦二国之间，主要一支是聚居于燕地，秦始皇时，范阳卢氏便有有大名鼎鼎的五经博士卢敖，天文博士卢生。
但真正令卢氏播誉天下，还是始于东汉的卢植。他以著名政治家、军事家、经学家、教育家、文学家称颂青史，开范阳卢氏文化之先河，被尊为卢氏的中兴始祖和范阳卢氏始祖，是历史上配享孔庙的二十八位大儒之一。
卢植早年师从经学大师马融，与郑玄是同门师兄弟，学成之后回乡教书，他有两个学生都很争气，参与了汉末诸侯争霸，即刘备、公孙瓒，汉末黄巾之乱爆发时，卢植被汉灵帝任命为北中郎将，率领北军五校士，调天下诸郡兵征讨黄巾，将张角打败，斩获万余人。
初平三年卢植逝世，死前只让他的儿子将他殓葬于土穴中，不用棺椁，仅以单帛附体，《后汉书•卢植传》评价：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节，则卢公之心可知矣”。
魏武帝曹操也十分仰慕卢植，东汉建安十二年曹操亲率大军北伐乌桓，途经卢植的家乡涿郡，特发布旌告当地守令：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”，哪怕是打仗这种紧要关头，曹操都要抽出时间悼念卢植，可见卢植清望。
在东汉末年社会的剧烈**中，卢植作为中流砥柱、儒宗人望，其学问胆识、功勋业绩与品德风范，有着广泛的影响，为世所公认的楷模，因此奠定了卢氏后来作为“北州冠族”“范阳郡望”的基础。《旧唐书》称：“先自元魏以来，冠冕颇盛”。
卢植及其子孙们，在汉魏南北朝所积累建树的学问业绩、品德风范，成为卢氏子孙千余年长盛不衰的声望基础和精神动力。
“范阳卢氏，代为著姓”、“积代簪缨”，名人辈出。在佛、道、儒三大文化领域皆有骄人成就。如历代学者卢钦、卢谌、卢景裕、卢彦卿、卢思道等，东晋农民起义军领袖卢循，北周名臣卢辩、初唐四杰之一卢照邻、“大历十才子”之一卢纶、被欧洲尊为世界十大思想家之一的佛教中国化的创始人、“禅宗六祖”之惠能、明朝名将卢镗、卢象升；清朝名将卢坤、军机大臣卢荫溥等，无一不是出自“范阳卢氏”。
自汉末至唐代六百多年中，正史中有记载的卢氏历史名人达八百四十多人，范阳卢氏，贤良辈出，勋业灿烂，文豪蜚馨。乾隆皇帝也写下：“自古幽燕无双地，天下范阳第一州”的诗句。范阳望族已成为几百年来卢氏家族的荣耀，因而卢氏家乖亦冠以“范阳堂”的称号。
这样对朝堂和地方上都有重要作用的范阳卢氏，张墨自然不会轻易放过。因此今日卢重之所以在家中召开这次家族会议，就是因为他收到了张墨的书信。
张墨的要求很简单，就是要求卢家在这个时候站队，而且是必须站在他这一边。
对于站队，卢重倒是没有什么意见，且不说当今朝廷还是有一定的能量，光是张墨取得的一系列战绩，他也会站到张墨这一边来。
只是这样的决定终究要与家长的长老们商量一下才行。卢氏的人在朱滔军中也有不少。而且是文武官员都有，而且卢家还有很多的家臣子弟也在朱滔的军中任职。卢重知道，这是张墨之所以看重卢家的地方。
等着要参加会议的四个人都凑齐了，卢重便将张墨的书信拿出来，让他们传阅了一下，而后说道：“西川候的意思很简单，就是想我们能够发动卢氏在卢龙军中的势力，帮着他拿下幽州城，这件事你们怎么看？某家先表个态，某家是要支持西川候的。”
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张墨一听大喜，即刻派王刚拿着他的名帖直奔沧州而去，他希望自己派去的人能够将这伙哗变的大军都收归到朝廷手中。他知道这个机会还是蛮大的，毕竟那些领导哗变的人，不敢轻易的再回到朱滔手下，因为朱滔即使现在不会把那人怎么样，但是一旦跟朝廷之间的战争平息了，朱滔一定会秋后算账。
如今在沧州城的就有三万五千大军，张墨知道要是能够将这些人收到麾下，自己再对上朱滔，就是以优势兵力相对了，就算那三万五千士卒帮不上什么忙，至少也会让朱滔的施礼减弱不少。
王刚开开心心的去了沧州，这对他来说，又是一个升官的机会。上次在魏州城和青州城他都靠着三寸不烂之舌成功的说服了魏博军中那些将领，让张墨省了很多手脚。早青州城的时候，又是他亲自全李成投降的，就是这两个功劳，已经让他得到了从七品下的官职。
他觉得自己要是能够顺利的劝降了沧州那些哗变的士卒，那么他升个正七品的官职是觉得没有问题的。最关键的是，张墨给了他承诺，要是他能将沧州城里的士卒劝降的话，保他在两年内混一个刺史当当。
刺史啊，那最少也是正六品的官职啊，要是被分到了大的州府，正五品也是可以的。为了这个目标，王刚觉得自己应该拼上一把。成了，就高官得做、骏马得骑，荣华富贵就都有了。要是不成，大不了把命扔在那里就算了。
因此王刚一得到张墨的军令，他即刻就带着几个好兄弟直奔沧州而去，都是一人三马，为的就是敢在朱滔的使者之前到达沧州。
就在张墨朝着冀州快速行军的时候，范阳城卢家也在召开一个会议。
卢氏在汉唐时期绝对算得上是名门望族，不论在朝堂上，还是地方上都有着极大的影响力。
公元前三八五年，田和代齐，卢、高二氏被逐赶，离开卢邑以后，卢氏族人散居于燕、秦二国之间，主要一支是聚居于燕地，秦始皇时，范阳卢氏便有有大名鼎鼎的五经博士卢敖，天文博士卢生。
但真正令卢氏播誉天下，还是始于东汉的卢植。他以著名政治家、军事家、经学家、教育家、文学家称颂青史，开范阳卢氏文化之先河，被尊为卢氏的中兴始祖和范阳卢氏始祖，是历史上配享孔庙的二十八位大儒之一。
卢植早年师从经学大师马融，与郑玄是同门师兄弟，学成之后回乡教书，他有两个学生都很争气，参与了汉末诸侯争霸，即刘备、公孙瓒，汉末黄巾之乱爆发时，卢植被汉灵帝任命为北中郎将，率领北军五校士，调天下诸郡兵征讨黄巾，将张角打败，斩获万余人。
初平三年卢植逝世，死前只让他的儿子将他殓葬于土穴中，不用棺椁，仅以单帛附体，《后汉书•卢植传》评价：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节，则卢公之心可知矣”。
魏武帝曹操也十分仰慕卢植，东汉建安十二年曹操亲率大军北伐乌桓，途经卢植的家乡涿郡，特发布旌告当地守令：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”，哪怕是打仗这种紧要关头，曹操都要抽出时间悼念卢植，可见卢植清望。
在东汉末年社会的剧烈**中，卢植作为中流砥柱、儒宗人望，其学问胆识、功勋业绩与品德风范，有着广泛的影响，为世所公认的楷模，因此奠定了卢氏后来作为“北州冠族”“范阳郡望”的基础。《旧唐书》称：“先自元魏以来，冠冕颇盛”。
卢植及其子孙们，在汉魏南北朝所积累建树的学问业绩、品德风范，成为卢氏子孙千余年长盛不衰的声望基础和精神动力。
“范阳卢氏，代为著姓”、“积代簪缨”，名人辈出。在佛、道、儒三大文化领域皆有骄人成就。如历代学者卢钦、卢谌、卢景裕、卢彦卿、卢思道等，东晋农民起义军领袖卢循，北周名臣卢辩、初唐四杰之一卢照邻、“大历十才子”之一卢纶、被欧洲尊为世界十大思想家之一的佛教中国化的创始人、“禅宗六祖”之惠能、明朝名将卢镗、卢象升；清朝名将卢坤、军机大臣卢荫溥等，无一不是出自“范阳卢氏”。
自汉末至唐代六百多年中，正史中有记载的卢氏历史名人达八百四十多人，范阳卢氏，贤良辈出，勋业灿烂，文豪蜚馨。乾隆皇帝也写下：“自古幽燕无双地，天下范阳第一州”的诗句。范阳望族已成为几百年来卢氏家族的荣耀，因而卢氏家乖亦冠以“范阳堂”的称号。
这样对朝堂和地方上都有重要作用的范阳卢氏，张墨自然不会轻易放过。因此今日卢重之所以在家中召开这次家族会议，就是因为他收到了张墨的书信。
张墨的要求很简单，就是要求卢家在这个时候站队，而且是必须站在他这一边。
对于站队，卢重倒是没有什么意见，且不说当今朝廷还是有一定的能量，光是张墨取得的一系列战绩，他也会站到张墨这一边来。
只是这样的决定终究要与家长的长老们商量一下才行。卢氏的人在朱滔军中也有不少。而且是文武官员都有，而且卢家还有很多的家臣子弟也在朱滔的军中任职。卢重知道，这是张墨之所以看重卢家的地方。
等着要参加会议的四个人都凑齐了，卢重便将张墨的书信拿出来，让他们传阅了一下，而后说道：“西川候的意思很简单，就是想我们能够发动卢氏在卢龙军中的势力，帮着他拿下幽州城，这件事你们怎么看？某家先表个态，某家是要支持西川候的。”
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